
Ну не всё же вские Китаи с Кореями осваивать, надо же иногда припадать и к классике, приобщаться, так сказать. Правда, в значительной степени это происходит благодаря Варе, потому что долгое время ей кино закачивала я, и часть этого всего оседало и у меня на компьютере. А у неё и вкус более эстетический, и иной раз в рамках успевания за школьной программой. Закачала ей две версии, эту и Акиры Куросавы. Нишмагла для себя выбрать, буду смотреть обе. Сейчас вот выбор пал на более ранний вариант.
Кино понравилось. В своё время книгу прочитать не смогла, я плохо переношу неторопливые повествования, сейчас получше, а в школе эта книга у нас была факультативной. Да и до фильма добровольно я бы не добралась. Собственно, потому и оставляю себе некоторые варины фильмы - иначе погрязну. Итак, кино такое неторопливое, не про конкретный сюжет, а вообще. Ну то есть сюжет есть, конечно - путь русской экспедиции через тайгу в сопровождении нанайского проводника Дерсу Узалы (Дерчи Оджала). Википедия говорит, что, возможно, Дерсу был не нанайцем, а удэгейцем, но по книге он представился Арсеньеву как гольд (т.е. нанаец), и в кино так, так что значит пусть будет нанаец. Да это и неважно, сопсна.
Экспедиция и Дерсу споткнулись друг об друга случайно, когда проводник экспедиции заблудился, и проводника отпустили восвояси, а Дерсу, которому вообще было всё равно, куда идти, остался с путешественниками и помог им проделать весь путь. Он не торопился, ибо семьи у него не было, все умерли во время эпидемии, так что всё равно кочевал по тайге. Фильм состоит из отдельных событий, происходящих на их пути, бесед Дерсу и Арсеньева, встреч с животными и людьми, когда приятных, когда не очень... и столкновений с природой. Поэтому событий много, но нет вот какого-то единого связного сюжета. Фильм позитивный и отдыхательный. Хотя, конечно, в одном моменте прослезилась: когда один из участников, пожилой русский мужик, который про Дерсу говорил "Хороший мужик, но нехристь, и души-то у него нету", на прощание дарит проводнику свой нательный крест. Т.е. он проникся настолько, что подарил ему действительно важную для него самого вещь. И обмен/дарение, если кто помнит, нательного креста для христианина - это признак побратимства. А Дерсу принял, потому что хоть и нехристь, но значение подарка оценить в состоянии. Ну и человек мудрый.
В общем, хорошо зашло.